Mappe "altre"

Mattang

"Un viaggio di esplorazione non si esauriva con l'individuazione di un luogo adatto all'insediamento. Era anche necessario registrare e memorizzare tutte le notizie raccolte in modo che anche altri potessero raggiungere le isole di nuova scoperta.

Per far questo i Polinesiani, che non conoscevano la scrittura e non disegnavano mappe, costruivano i cosiddetti mattang.

Innanzitutto, usando le costole delle palme, realizzavano un traliccio che faceva da supporto per 'disegnare' la mappa. Poi sul traliccio fissavano altre costole, in genere oblique, che rappresentavano le correnti principali e i venti. Le costole disposte a V indicavano le zone d'ombra delle correnti. Infine legavano al traliccio conchiglie o pezzi di  corallo per indicare dove, rispetto alle correnti, erano ubicate le isole.

In questo modo un mattang poteva essere via via aggiornato in seguito ad esplorazioni successive, ed era adatto ad immagazzinare tutte le informazioni ottenute. In conclusione, con i mattang, i Polinesiani riuscivano a darsi una immagine realistica del loro mondo, molto simile alle nostre carte geografiche."[1]

Itineraria picta

Italo Calvino[2] nel suo "Il Viandante nella mappa", recensione a una mostra parigina, notava che la mappa, la carta geografica, nasce in vista di un viaggio e che pertanto trova nella linea più che nella superficie la sua forma coerente: "Il primo bisogno di fissare sulla carta i luoghi è legato al viaggio... Si tratta dunque di un'immagine lineare..."[3]. Queste mappe simili a una striscia furono spesso utilizzate dai popoli più antichi e in particolare anche dai principali costruttori di strade, i Romani, ai quali tuttavia non si devono scoperte o ricerche cartografiche di rilievo (se si eccettua l'opera di Vipsanio Agrippa per Augusto). Gli itineraria picta servivano a viaggiare, ma sicuramente anche a percorrere strade sicure per l'esercito; di essi resta, in copia medievale, un esemplare straordinario, la cosiddetta Tabula Peutingeriana, lunga in origine forse sette metri e alta soltanto 34 centimetri, che mostrava, pur tra incredibili deformazioni e forzature, 100.000 km di strade e 3.000 indicazioni di luoghi tra Europa, Africa e Asia, circondati da un Oceano che sembra più una cornice del disegno che un'effettiva superficie.
 
Le strade in epoca imperiale vennero sviluppate soprattutto per garantire un efficiente servizio postale e un rapido spostamento di messaggeri. Per facilitare ciò a intervalli regolari sorgevano stazioni per il cambio dei cavalli (mutationes) e locande per le soste notturne (mansiones), che erano attive per tutti anche per i Cittadini i quali all'interno trovavano dipinte sulle pareti delle vere e proprie guide stradali, chiamate intineraria picta, con segnalati i punti di sosta tra un itinerario e l'altro, le città, le distanze e tutte le strade importanti. Di queste mappe non sono rimaste tracce, tuttavia esiste una copia di epoca medioevale di eccezionale importanza, chiamata Tabula Peutingeriana, che ci da un'idea di come fossero strutturate, e quali nozioni geografiche avevano i Romani. Questa mappa lunga sei metri e alta trenta centimetri rappresenta tutto il mondo conosciuto allora dai Romani dalle colonne d'Ercole fino all'estremo Oriente. E' da notare, che nelle mappe antiche l'Oriente è posto verso l'alto, infatti nella foto della Tabula qui a lato (fare clic sopra per ingrandire) il tratto di terra orizzontale è l'Italia, e in alto c'è il Mare Adriatico, sotto il Mare Tirreno, si notano inoltre Roma seduta sul trono, e Ostia.[4]

 Vie dei canti

"Certe volte mentre porto a spasso i 'miei vecchi'[5] in giro per il deserto, capita che si arrivi a una catena di dune e che d'improvviso tutti si mettono a cantare, 'che cosa state cantando?' domando, e loro rispondono 'Un canto che fa venire fuori il paese, capo. Lo fa venire fuori più in fretta …'  Gli uomini del tempo antico percorsero tutto il  mondo cantando: cantarono i fiumi e le catene di montagne, le saline e le dune di sabbia. Andarono a caccia, mangiarono, fecero l'amore, danzarono, uccisero: in ogni punto della loro pista lasciarono una scia di musica. Avvolsero il mondo intero in una rete di canto; e infine, quando ebbero cantato la Terra, si sentirono stanchi".[6]

Mappae mundi medievali

"Il cartografo medievale non si poneva come finalità la rappresentazione scientifica e fedele del territorio. … Con il suo prodotto, il cartografo voleva creare un' imago mundi, una immagine deduttiva e non induttiva della realtà.. la carta si configurava quindi come una sintesi grafica di un sapere universale: struttura, forma e contenuto delle mappae mundi servivano alla visualizzazione della storia sacra dell'umanità, alla identificazione dei luoghi più importanti descritti nelle pagine delle Sacre Scritture o nei testi di teologia dei Padri della Chiesa."[7]

Rappresentazione cosmografica dei geografi cristiani e arabi, XI sec. d.C.	Mappamondo di Beatus, 1086
Ecumene di Marziano Capella, IV-V sec.	Mappamondo a zone di Microbio, XI sec.